人の心に灯をともす 6142 清濁併（せいだくあわ）せ呑（の）む
【清濁併（せいだくあわ）せ呑（の）む】6142
中村天風師の心に響く言葉より…
たとえ自分自身の心が積極心になりえたとしても、自己の心の状態を基準にして、 他人の心を推し量ることがあっては絶対にいけない。
よりわかりやすく言うと、自分に対しては常に厳しくあらねばならないが、これを他人に押しつけてはいけないのである。
すなわち他人に対しては、清濁併せ呑むという寛容さを持つことである。
もしもこれを失うと、他人との勝ち負けにこだわる心が瞬時に現れてきて、積極心の保持を妨害するからである。
『中村天風一日一語』PHP研究所
https://q.bmd.jp/91/119/9093/__no__
《水清ければ魚棲（す）まず》
という、後漢の班超（はんちょう）の言葉がある。
班超は西域にとどまること約三十年、西域都護（とご）として諸国を統轄した。
彼は辞任するさい、後任の西域都護任尚（じんしょう）が厳格すぎることを懸念し、「水清ければ大魚無し」と忠告した。
しかし、任尚は忠告を無視し西域諸国の離反を招いたという。（中国名言集 一日一言 ／岩波現代文庫）より
また、「アメーバ」のこんな話がある。
『カリフォルニアの研究者たちが、アメーバの一群を二つの異なるタンクに半分ずつ入れた。
第一のタンクでは、水の温度、水位、その他諸々、注意深くモニターし、成長に必要な完璧な条件になるように調えた。
一方、第二のタンクに入れられたアメーバは常に変化にさらされ、暑さ寒さの極限に置かれた。
さて、どちらのタンクのアメーバが長生きしたか？
驚いたことに、早死にしたのは、第一のタンクの、快適な環境に置かれたアメーバだった。
研究者たちは、次のように結論づけた。
あまりに居心地のよい環境にいると、よどみや腐敗が生じる。
一方、努力を強いられたり、周囲に馴染むことを余儀なくされることは、成長を促進する。』（新自分を磨く方法 ギフト版／ディスカヴァー）より
「水清ければ魚棲（うおす）まず」という言葉の通り、あまりに水がきれいなところは、プランクトンも繁殖せず、したがって魚も住むことができない。
転じて、あまりに清廉潔白な人には、人は寄り付かないということだ。
「清濁併（せいだくあわ）せ呑（の）む」とは、善も悪もへだてなく、あわせて飲み込む度量の広さを言うが、まさに人の生き方も同じ。
あまりに清廉潔白すぎる人には遊びがない。
余裕や余白がないということだ。
この世は、善もあれば悪もある。
悪あることを知ってなお、善であり続けようとするのがこの世の修行だ。
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中村天風師の心に響く言葉より…
たとえ自分自身の心が積極心になりえたとしても、自己の心の状態を基準にして、 他人の心を推し量ることがあっては絶対にいけない。
よりわかりやすく言うと、自分に対しては常に厳しくあらねばならないが、これを他人に押しつけてはいけないのである。
すなわち他人に対しては、清濁併せ呑むという寛容さを持つことである。
もしもこれを失うと、他人との勝ち負けにこだわる心が瞬時に現れてきて、積極心の保持を妨害するからである。
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《水清ければ魚棲（す）まず》
という、後漢の班超（はんちょう）の言葉がある。
班超は西域にとどまること約三十年、西域都護（とご）として諸国を統轄した。
彼は辞任するさい、後任の西域都護任尚（じんしょう）が厳格すぎることを懸念し、「水清ければ大魚無し」と忠告した。
しかし、任尚は忠告を無視し西域諸国の離反を招いたという。（中国名言集 一日一言 ／岩波現代文庫）より
また、「アメーバ」のこんな話がある。
『カリフォルニアの研究者たちが、アメーバの一群を二つの異なるタンクに半分ずつ入れた。
第一のタンクでは、水の温度、水位、その他諸々、注意深くモニターし、成長に必要な完璧な条件になるように調えた。
一方、第二のタンクに入れられたアメーバは常に変化にさらされ、暑さ寒さの極限に置かれた。
さて、どちらのタンクのアメーバが長生きしたか？
驚いたことに、早死にしたのは、第一のタンクの、快適な環境に置かれたアメーバだった。
研究者たちは、次のように結論づけた。
あまりに居心地のよい環境にいると、よどみや腐敗が生じる。
一方、努力を強いられたり、周囲に馴染むことを余儀なくされることは、成長を促進する。』（新自分を磨く方法 ギフト版／ディスカヴァー）より
「水清ければ魚棲（うおす）まず」という言葉の通り、あまりに水がきれいなところは、プランクトンも繁殖せず、したがって魚も住むことができない。
転じて、あまりに清廉潔白な人には、人は寄り付かないということだ。
「清濁併（せいだくあわ）せ呑（の）む」とは、善も悪もへだてなく、あわせて飲み込む度量の広さを言うが、まさに人の生き方も同じ。
あまりに清廉潔白すぎる人には遊びがない。
余裕や余白がないということだ。
この世は、善もあれば悪もある。
悪あることを知ってなお、善であり続けようとするのがこの世の修行だ。
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