人の心に灯をともす 5865 薫習（くんじゅう）
【薫習（くんじゅう）】5865
枡野俊明（しゅんみょう）氏の心に響く言葉より…
「薫習（くんじゅう）」という禅語があります。
日本では昔から衣替えの習慣があります。
冬に着ていた服を、春になれば仕舞い、春物の服を出してくる。
服を仕舞うときには、防虫剤としてお香を入れていました。
そのお香の香りが、仕舞っておいた服に移っている。
本来、服には何の匂いもありません。
それが季節をまたぐうちに、とても良い香りを身にまとっているのです。
実は人間もまた、これと同じだと思います。
美しい心をもつ人の近くにいれば、自然と自分の心も美しくなっていく。
邪（よこしま）な心をもち、悪行を重ねている人の傍にいれば、自分もまた悪いほうへと流さ れていく。
人間とは互いに影響を受け合いながら生きているものです。
お香の香りが服につくように、人間の心もまた、まわりに移っていきます。
であるからこそ、尊敬できる人の近くに身を置くことが大事なのです。
みんなに慕われている人。
その人の傍に身を置いて、その人の言動をよく見ることです。
きっとその人は努力をしている。
自分のことよりも先に、まわり人のことを考えている。
細やかな気遣いを心がけ、相手の気持ちを慮（おもんぱか）っている。
何もせずに慕われる人などいません。
その人の一挙手一投足を見つめながら、自分の行動を顧（かえり）みることです。
そしてときには真似をしてみるのもいい。
その人のもつ香りを精一杯、自分の身に移らせることです。
もしかしたら、そこにこそ「人づき合い」のテクニックなるものがあるのかもしれません。
『比べず、とらわれず、生きる』（PHP文庫）
https://q.bmd.jp/91/119/4063/__no__
道元禅師様の言葉を記した『正法眼蔵随聞記（しょうぼうげんぞうずいもんき）』の中にこんな言葉がある。
『霧の中を行けば、覚えざるに衣湿（ころもしめ）る。
よき人に近づけば、覚えざるによき人となるなり。』
霧の中を歩いていると、知らないうちに着ている物が濡（ぬ）れてしまう。
同じように、よき人に近づけば、知らないうちによき人になる。
まさに「薫習」のことだ。
親が仏壇や神棚に毎日手を合わせている家庭は、子供も強制されたわけではないのに、知らずに手を合わせるようになる。
茶道などの習いごとでも、師匠の香りが弟子に知らずに伝わる。
同様に、親が商売をしているなら、後を継げと強制されなくても、子供が自然に跡継ぎになるようなこと。
尊敬する人、慕われる人のそばにいることはもちろん大事だが、人生の後半生を過ぎたら、自分が慕われる立場になっているかを考える必要がある。
親として、子供によき影響を与えているか。
リーダーとして、部下や後輩によき影響を与えているか。
人として、まわりの人によき影響を与えているか。
「薫習」という強制ではなくよき影響を与えること。
よき香りを人に移すことができる人でありたい。
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枡野俊明（しゅんみょう）氏の心に響く言葉より…
「薫習（くんじゅう）」という禅語があります。
日本では昔から衣替えの習慣があります。
冬に着ていた服を、春になれば仕舞い、春物の服を出してくる。
服を仕舞うときには、防虫剤としてお香を入れていました。
そのお香の香りが、仕舞っておいた服に移っている。
本来、服には何の匂いもありません。
それが季節をまたぐうちに、とても良い香りを身にまとっているのです。
実は人間もまた、これと同じだと思います。
美しい心をもつ人の近くにいれば、自然と自分の心も美しくなっていく。
邪（よこしま）な心をもち、悪行を重ねている人の傍にいれば、自分もまた悪いほうへと流さ れていく。
人間とは互いに影響を受け合いながら生きているものです。
お香の香りが服につくように、人間の心もまた、まわりに移っていきます。
であるからこそ、尊敬できる人の近くに身を置くことが大事なのです。
みんなに慕われている人。
その人の傍に身を置いて、その人の言動をよく見ることです。
きっとその人は努力をしている。
自分のことよりも先に、まわり人のことを考えている。
細やかな気遣いを心がけ、相手の気持ちを慮（おもんぱか）っている。
何もせずに慕われる人などいません。
その人の一挙手一投足を見つめながら、自分の行動を顧（かえり）みることです。
そしてときには真似をしてみるのもいい。
その人のもつ香りを精一杯、自分の身に移らせることです。
もしかしたら、そこにこそ「人づき合い」のテクニックなるものがあるのかもしれません。
『比べず、とらわれず、生きる』（PHP文庫）
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道元禅師様の言葉を記した『正法眼蔵随聞記（しょうぼうげんぞうずいもんき）』の中にこんな言葉がある。
『霧の中を行けば、覚えざるに衣湿（ころもしめ）る。
よき人に近づけば、覚えざるによき人となるなり。』
霧の中を歩いていると、知らないうちに着ている物が濡（ぬ）れてしまう。
同じように、よき人に近づけば、知らないうちによき人になる。
まさに「薫習」のことだ。
親が仏壇や神棚に毎日手を合わせている家庭は、子供も強制されたわけではないのに、知らずに手を合わせるようになる。
茶道などの習いごとでも、師匠の香りが弟子に知らずに伝わる。
同様に、親が商売をしているなら、後を継げと強制されなくても、子供が自然に跡継ぎになるようなこと。
尊敬する人、慕われる人のそばにいることはもちろん大事だが、人生の後半生を過ぎたら、自分が慕われる立場になっているかを考える必要がある。
親として、子供によき影響を与えているか。
リーダーとして、部下や後輩によき影響を与えているか。
人として、まわりの人によき影響を与えているか。
「薫習」という強制ではなくよき影響を与えること。
よき香りを人に移すことができる人でありたい。
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